古典教育

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澳门所有游戏的网址大全的学生学习宗教,完全忠实于天主教教会的训诫. 因为我们是一所古典学院,我们的学生也学习拉丁语. 像大多数大学预科学校的学生一样,澳门所有游戏的网址大全的学生学习的科目是阅读, 写作, 数学, 历史, 科学, 等等. 澳门所有游戏的网址大全不一样, 然而, 在这篇文章中,我们通过经典三重奏的框架来探讨所有的主题. 三门课程包括语法、逻辑学和修辞学. 我们关注的是学习模式和学习的发展阶段. 正如多萝西·塞耶斯在《澳门最新网站游戏》一书中指出的那样,“语法, 逻辑学和修辞学是学习的基本方式. 我们所说的语法是指构成任何学科基础的事实、信息和知识. 语法活动的例子是对教义问答问题的记忆, 单词的正确拼写, 泰晤士报的表格, 州和首都, 和诗歌. 逻辑意味着能够正确地思考和推理,从而达到真理. 在一个短篇故事中发现一个想法, 分析论点, 给句子配图, 证明了毕达哥拉斯理论, 在作文中阐述和支持一个论点是逻辑活动的例子. 修辞意味着有效的沟通. 演讲及辩论, 写有说服力的文章, 组织短篇故事的元素来构建冲突是修辞技巧的例子. 非常重要的是, 三阶段也对应着青少年教育的三个基本自然发展阶段:模仿阶段(K-5年级), 分析型(6-9年级), 修辞(10-12年级). 小孩子有吸收新信息的能力,也乐于吸收新信息. 青少年发现自己有推理的能力,并且喜欢为自己的观点争论. 成熟的学生能够以一种能够将真相带给他人的方式来交流他们所知道和思考的东西. 对这些学习模式和发展阶段的关注决定了我们的具体目标, 方法, 各年级各科的评核材料及方法. 这些都可以在澳门所有游戏的网址大全课程手册在每学年开始时出版. 的 高中原则宪章 概述了澳门所有游戏的网址大全的高中

文章及随笔

本书中的文章挑战了传统的教育哲学,并描述了经典教育的原则. 为什么用现代方法教的学生不知道如何思考? 与散文家和小说家多萝西·塞耶斯一起探讨这个问题 遗失的学习工具. 古典教育教学生如何学习首先学习三重-语法, 辩证法和修辞学——在处理“主题”之前, 这样就为学生打开了终身持续教育的大门. 详情请浏览 什么是古典教育? 对人的本质的不同认识导致了不同的教育目标和教育手段. 古典教育与现代教育 Patrick Carmack调查了这些关系.

以下节选自C.S. 刘易斯在《澳门所有游戏的网址大全》的序言中论旧书的阅读.“点击这里阅读整篇文章:澳门所有游戏的网址大全旧书的阅读

国外有一种奇怪的观点,认为任何学科的古籍都只能由专业人士阅读, 业余爱好者应该满足于现代书籍. 因此,作为一名英国文学导师,我发现,如果普通学生想了解柏拉图主义, 他想做的最后一件事就是从图书馆书架上取下柏拉图的译本,阅读《澳门最新网站游戏》. 他宁愿读一本十倍长的乏味的现代书, 都是澳门所有游戏的网址大全“主义”和影响,在十二页里只有一次告诉他柏拉图到底说了什么. 这种错误相当和蔼可亲,因为它源于谦逊. 这个学生有点害怕与一位伟大的哲学家面对面. 他觉得自己能力不足,认为自己不会理解他. 要是他知道就好了, 伟人, 只是因为他的伟大, 比他的现代评论家更容易理解吗. 最简单的学生也能理解, 如果不是全部, yet a very great deal of what Plato said; but hardly anyone can understand some modern books on Platonism. 因此,作为教师,我的主要工作之一一直是说服年轻人,第一手知识不仅比二手知识更有价值, 但它通常更容易获得,也更令人愉快.

这种对现代书籍的错误偏爱和对旧书的羞怯,在神学领域最为猖獗. 无论在哪里,只要你发现有一小群普通基督徒在学习,你几乎可以肯定他们学习的不是圣. 路加还是圣. 保罗或圣. 奥古斯丁或托马斯·阿奎那或[理查德]胡克或[约瑟夫]巴特勒,但是M. (尼古拉)别尔佳耶夫或M. [雅克]玛丽坦或M. (Reinhold) Niebuhr或者(Dorothy) Sayers小姐,甚至是我自己.

这在我看来是颠倒的. 当然,因为我自己是一个作家,我不希望普通读者不读现代书籍. 但如果他一定要读新书或旧书,我建议他读旧书. 我之所以给他这样的建议,正是因为他是一个业余爱好者,因此在当代排他性饮食的危险方面,他比专家受到的保护要少得多. 一本新书还在试用中,业余人士无权对它作出评判. 它必须与历代伟大的基督教思想体系相对照, 所有隐藏的含义(通常作者自己都没有怀疑到)都必须被揭示出来. 如果没有大量其他现代书籍的知识,人们往往无法完全理解它. 如果你在11点钟参加一场从8点钟开始的谈话,你往往看不清谈话内容的真正含义. 那些在你看来很平常的话会引起笑声或恼怒,而你却不明白其中的原因, 当然, 因为谈话的早期阶段给了他们一个特殊的点. In the same way sentences in a modern book which look quite ordinary may be directed at some other book; in this way you may be led to accept what you would have indignantly rejected if you knew its real significance. 唯一的安全是有标准的朴素, 中心基督教(理查德·巴克斯特称之为“纯粹的基督教”)把当时的争议放在正确的角度. 这样的标准只能从旧书中获得. 这是一个很好的规则, 读完一本新书后, 在你读完一本旧书之前,绝不允许自己再读一本新的. 如果这对你来说太多了,你应该至少每读三个新的就读一个旧的.

每个时代都有自己的前景. 人特别善于发现某些真理,也特别容易犯某些错误. 因此,我们都需要那些能够纠正我们所处时代特有错误的书籍. 也就是那些旧书. 所有当代作家在某种程度上都具有当代的观点——即使是那些作家, 像我这样, 谁最反对它. 当我阅读过去时代的争论时,最让我震惊的是,双方通常毫无疑问地假设了很多我们现在应该绝对否认的事情. 他们认为他们是完全对立的双方, 但事实上,他们一直在秘密地团结在一起——彼此团结在一起,反对早期和后期——通过大量共同的假设. 我们可以肯定,这是二十世纪特有的盲目——后人会对此提出疑问的盲目, “但是他们怎么会这样想呢?——在我们从未怀疑过的地方, 他所关心的是希特勒和罗斯福总统之间,或者罗斯福先生和罗斯福先生之间达成的一致意见. H. G. 威尔斯和卡尔·巴斯. 没有人能完全摆脱这种盲目, 但是我们一定要增加它, 并削弱我们对它的警惕, 如果我们只读现代书籍. 在他们是真的地方,他们会告诉我们我们已经知道一半的真理. 如果它们是虚假的,它们将使我们已经处于危险之中的错误更加严重. 唯一的缓解办法就是让几个世纪以来的海风在我们的脑海里吹拂, 而这只能通过阅读旧书来实现. 当然,这并不是说过去有什么魔力. People were no cleverer then than they are now; they made as many mistakes as we. 但不是同样的错误. 的y will not flatter us in the errors we are already committing; and their own errors, 现在是开放和可触摸的, 不会危及我们. 三个臭皮匠,顶个诸葛亮, 这并不是因为两者都是绝对正确的, 而是因为它们不太可能朝着同一个方向出错. 当然, 未来的书籍将和过去的书籍一样,是一个很好的纠正, 但不幸的是,我们无法得到它们